akaid.net

ŞEYTAN MÜRİD TOPLAR

Bu kişilerin en büyük yardımcısı şeytandır.Şeytan sahte mürşide devamlı mürid toplar.İnsanların rüyalarına girerek onları rüyalarında kandırır.Sık sık o kişinin suretine girerek onları rüyalarında kandırır.Sık sık o kişinin (sahte mürşidin) suretine girerek insanlara gözükür.Rüyalarda önceleri dine uygun halleri telkin eden şeytan, iyice itimat topladıktan sonra insanları sapıttıracak görüntülere başlar.Sahte mürşidin tabileri artık her gece Peygamberimizi rüyalarında görmeye başlar.Peygamber efendimiz ise o mürşide selamlar ve talimatlar gönderir.Ertesi gün sahte mürşidin yanında en iyi rüyayı anlatan en iyi müriddir.Artık bütün ameller bu rüya istikametinde yoğunlaşır.Şeytanın yardımı ile keramete benzer haller(istidraclar) görülmeye başlar.Bu halleri görenler o kişiye kolayca bağlanır.

İşin alı ise şöyledir:
O kimsenin peygamber Efendimiz diye gördüğü Şeytandır.”Şeytan benim suretime giremez” Hadisi Şeirifine ne dersiniz denirse;bu doğrudur.Burada Şeytan, Peygamber Efendimizin suretine değil başka bir surete girmiş ve rüyanın sahibine ben Peygamberim diye fısıldamış olur.O kişinin gördüğü,Peygamber Efendimiz değil;Şeytanın girdiği bir surettir.O suretin Peygamber Efendimizin sureti olup olmadığını anlamak için Peygamber Efendimizi (s.a.v) hayatta görmek ve bilmek lazımdır.Peygamber E fendimizin (s.a.v) yüzünü Sahabe-i Kiramdan başka kim bilebilir?
 Mana aleminde Peygamberimizin hakiki yüzünü görebilmek imkansız denecek kadar zordur.Onu mana aleminde görebilmek için normal bir insanın kolay kolay yerine getiremeyeceği şekilde ibadet etmesi şarttır.Kırk sene yatsı abdesti ile sabah namazı kılan, yani kırk sene sabahlara kadar hiç uyumadan ibadetle meşgul olan, Kabede iki rekat namazda Kuran-ı Kerimi hatmeden,İmam-ı Azam ve onun gibi zatlar ancak görebilir.

Hulasa; sahte rüyalar sahte mürşidlerin en büyük sermayeleridir.Halbuki başta Şah Nakşibend Muhammed Bahauddin (k.s.) Hazretleri olmak üzere bütün mürşidi kamillerin ortak bir sözü vardır.

-“Sadatımız, rüyaya ehemmiyeti mahsusa atfetmezler.”Yani bizim büyüklerimiz rüyaya fazla ehemmiyet vermezler.

Hakiki mürşid-i kamillerin rüyaya bakış açıları işte budur.

Abdülkadir Dedeoğlu (Osmanlı Yayınevi)